金平傣族的节日

　　傣族的主要节日有“关门节”、“开门节”、“隆示”、“叫谷魂”、“对歌节”等。

　　1.关门节。又叫傣族春节，时间与汉族春节相同。夏历腊月24日，家家户户都要清扫房屋，给屋顶添土，浆洗衣服。25日为之最后一天，即日起不事农活，故称关门节。12月27日或28日杀年猪，舂粑粑，迎新春。30日夜全家团园，灯火长明，老人夜不就寝，静听屋外动静，占卜来年凶吉，称为“考夜”。正月初一，天刚破晓，家家户户都要拿着香火纸钱到井上去“抢新水”。初二初三，村村寨寨“立秋”，即在平地竖起两根木竿，顶端交叉，于上方横档一根木头，形同“A”形，秋立好后由村里的“招把”备上一桌酒菜在秋下祭祀，青年和小孩“争食”酒肉饭菜，继而“招把”端起一个背篓，再从背篓内抓起五谷和碎红糖向人群撒去，在场的人有的脱下帽，有的张开衣襟来接（掉在地上的不拣），以接得多者为幸，意为这是自天而降的幸福种籽，开春以后就把它撒播在田地里，祝愿五谷丰收。行过撒播仪式后，先荡空秋三转，再请一个老人荡三转，然后由青年人尽情荡耍。新中国成立以后，傣族村寨已经不设“招把”，撒种仪式由村里有威望的长者主持。

　　2.开门节。又叫“出门节”。每年夏历正月的第一个属鼠日为节期，各地仪式不同。以傣倮自称的，节日这天，村里要备办四桌酒席，到村边后山一个固定的祭祀地点祭祀，祭祀分东西南北四方，每年只祭一方，年年如此，轮方祭祀。祭祀时，平地立起一根削掉皮的树干，参加祭祀的人叩头敬酒，然后轮番用火药枪对树干射击，每射中一枪，由主持仪式的老人敬酒一盅，以射中次数多者为荣。如树干累射不倒，射击的人可用火药枪将树干推倒，傣族称此为“打凶神”。凶神既倒，祭祀完毕。过了开门节，人们就可以使锄头，动犁耙，投入当年的春耕生产了。

　　3.隆示。有的地方又叫“隆赶”。傣语“隆”是指一棵树或一片林，“示”或“赶”都是祭祀的意思，所以，“隆示”就是祭树神。古代傣族立寨，都要植树纪念，故傣族人民把立寨种下的树当作村寨的保护神。“隆示”的时间在夏历二月，具体时间各村不尽相同。一般都是由立寨人的后裔领头，全村男性到一棵专门的树下祭祀。“隆示”期间，互相走亲串戚，互致节日祝贺。男女青年串山串寨，对山歌，找伴侣。大顺寨一带在“隆示”的第二天，青年男女邀约到河里捞鱼摸虾，直至傍晚再将捕获的鱼虾各取少许，放入江河，意为来年鱼虾满江河，捕不完，捞不尽，当晚在河畔共餐，男女青年同吃同乐。“隆示”期间，客人准进不准出，定要留下盛情款待，方能了却心意。

　　4.叫谷魂。又叫“招谷魂”。每年夏历十月，五谷进仓，傣族人民都要择月末的最后一个属龙日叫谷魂。是日，各户都要到田间杀上一只母鸡，点燃一堆稻草或秕谷祭祀。祭祀后取少许秕谷带回家，放入仓里。以示谷魂已经归家，以后就可开仓用粮。

　　5.对歌节。每年五月端午这天，红河两岸的傣族男女青年，都要汇集于马街区乌湾乡的那边大龙潭过“对歌节”。对歌这天，各村男女青年盛装而来，开展男女之间和村与村之间的对歌比赛，从太阳出山一直到日落西山。老人小孩则带着干粮来听歌。对歌节是男女青年交朋友，找对象的极好机会。

　　除此以外，傣族的节日还有“九月年”、“凡耐们”等，但一般不太隆重，渐趋消失。